友人薦我讀青年詩人方嚴(yán)的新近出版的《山水詩箋》和《忽然安瀾》兩本詩集。我沒見過這位青年詩人，為詩集寫序的三位詩人，白庚勝、梁平和楊志學(xué)，都是很熟悉的詩友。細(xì)讀這些詩篇以后，初識(shí)這有才華的詩人，也為詩人獨(dú)鐘山水，與山水共情的詩篇所打動(dòng)。詩人在后記中寫道：“山水緣于自然，山水之詩描繪了中國(guó)最古老的意象和歷史，傳承了最燦爛的文化。緬懷那一彎明月照亮祖先跋涉山水的足跡，靈魂就定向了山水。” 在今天，她的詩對(duì)于多樣繁陳、眾聲喧嘩的詩壇，無疑是一縷清風(fēng)，一股清流。詩人這些話引我細(xì)讀她的作品，品味解讀一位當(dāng)代青年詩人與山水共情的心路歷程。

札記一，詩歌讓詩人讀懂山水。近年來，中國(guó)詩壇在現(xiàn)代主義浪潮之后，呈現(xiàn)了多元與回歸傳統(tǒng)的趨向。其中，引人關(guān)注的是生態(tài)詩歌與自然詩歌的寫作，這些寫作其實(shí)也承續(xù)了中國(guó)山水詩的傳統(tǒng)。讀方嚴(yán)的作品，從她行吟山水的寫作中，首先感受到的是，詩歌能讓詩人真正讀懂山水。古代中國(guó)少數(shù)的知識(shí)精英如徐霞客輩，才能將自己的足跡與筆跡留在山水間；而在當(dāng)代中國(guó)，旅游觀光已經(jīng)成為許多人生活的一部分，坐高鐵，乘飛機(jī)，四處打卡，然而真正讀懂這山高水長(zhǎng)者，又有幾人？詩人方嚴(yán)的詩篇告訴我，詩歌讓她一步步地走近山水，讀懂山水。在《故宮》這首詩里，詩人寫道：“而我，在鵝黃的宮殿外/限定的參觀范圍之內(nèi)，給威嚴(yán)而寂寞的宮殿/擦干清代宮女流下的眼淚/趁著戰(zhàn)火馬蹄在疆土開出來的火光/打開從月亮滴下來的釀了千百年的淚滴/變成不屬于這里的雪花，在月下翻飛……”詩情引領(lǐng)詩人穿透宮墻，也穿越歷史，讀者從中讀出了悲憫、良善與希望。這種穿透宮墻的感受能力，是千百年來詩人們用心力和才華給詩歌的賦能。真愛詩者，且行且吟，詩歌讓她讀懂故宮的故事。在青藏高原的小城德令哈，荒原與大漠中，詩歌讓詩人讀到山水間另一位詩人在德令哈行吟：“火車越開越遠(yuǎn)，原野越來越瘦/沿著你寫的自由的本質(zhì)追全索而去/可能，你的姐姐比寫的日記更好看/在溫暖的春天，我找到你的詩句/握到了比姐姐的手還要溫暖的脈搏”。在高天寒土的荒原，詩歌讓她讀出了詩人海子的身影，也觸到了他的脈搏心跳。誰說山水無情？因?yàn)橛星槿肆粝碌淖阚E和詩行，也讓后來者從中體會(huì)到山水的溫度。相看兩不厭，不只有李白的敬亭山，凡是有情人，山高水長(zhǎng)皆可覓知音。詩人與山水是知音，詩歌引領(lǐng)詩人讀懂山水。讀懂了，就與山水可分享快與慢的不同樂趣，《火車慢》寫道：“在越來越幸福的時(shí)代，除了火車，還可以選擇？坐上飛機(jī)向南向北，快得，如同掛在、天的翅膀上/而我，選擇乘坐最慢的火車/只為讓思緒慢慢渡過一湖靜水……”在內(nèi)卷與竟?fàn)幖ち业哪暝拢姼枳屧娙俗呦蛏剿g的寧靜與平和。詩歌引領(lǐng)她讀懂山水，也讀懂千百年輪回的風(fēng)花雪月，讀出了不同的韻味：《梨花落在去年下雪的地方》這首詩寫道：“……我是一個(gè)坐在門檻上看風(fēng)花雪月的人哪/祈禱梨花在落下的時(shí)候可以重一些/重一些的時(shí)候/多像是她在拍我的肩啊！”讀懂了風(fēng)花雪月，物我一體，情景相融，是景象也是心象，詩歌與萬物相通而有了力度，語言因詩歌的融通而增加了張力。讀方嚴(yán)的詩歌，看到詩人不斷升華與遞進(jìn)的創(chuàng)作歷程，在詩歌的引領(lǐng)中讀懂山水時(shí)，也在山水的引領(lǐng)下讀懂自己。

札記二：山水讓詩人讀懂自己。方嚴(yán)是出道不久的青年詩人，她在山水詩寫作中顯露才華，也在山水中完成自我與讀懂自己。作為讀者，我們?cè)谠娙斯P下的山水映照下，能夠進(jìn)入詩人的內(nèi)心世界。詩歌是心靈的修煉術(shù)，在方嚴(yán)的山水詩箋中我們看到一位優(yōu)秀詩人成長(zhǎng)的心路歷程。《在冶父山……》這首詩中，詩人寫道：“這個(gè)春天，陽光下，我們?cè)谝备干?將愛情重新認(rèn)識(shí)了一遍，將自己的往事刪除一遍/……看風(fēng)吹起樹葉片片散落在地/如把以前的錯(cuò)，拋灑入泥/瞧，陽光下，我的影子，是那樣的清晰/她的眼睛，也是那么明亮/一樣散發(fā)著春青的光芒/一樣在春天的夢(mèng)里嗅著微風(fēng)送來的香”。這是一個(gè)在山水中接納陽光的胸懷，也讓春風(fēng)吹走霧霾的心靈。以山水為友，高山流水會(huì)打開心扉，這是寫作者的精神之泉，也是詩人保持童心的修煉之術(shù)。正如詩人在《皖南黃昏》中寫道：“由著日落將微黃的等待伸進(jìn)體內(nèi)/身外的世界，慢慢，慢慢，一寸，一寸，變暗/內(nèi)心的燈，隔著窗戶又似星光，漸漸，透亮。”詩人用舒緩的筆調(diào)，寫出了內(nèi)心微妙而神奇的變化，這是山水中靈魂的升華，這是從自然中獲取的內(nèi)心光明！中國(guó)偉大的詩歌傳統(tǒng)中，山水詩是非常重要的精神領(lǐng)地。歷代優(yōu)秀的詩人留下的山水詩，是渺小的個(gè)體在浩翰天地間汲取浩然正氣的結(jié)晶。方嚴(yán)用詩歌告訴我們她正在努力承續(xù)這個(gè)傳統(tǒng)，與山水相伴同行，也與山水心靈相應(yīng)：“車過青海湖的時(shí)候/不能成為其中的一朵云在青海的天空/漂浮，卻可以讓心中的秘密，從容的打開/自由的留或是去，被風(fēng)吹，繞著黃昏”。在《過青海湖》這首詩中，我們感受到一顆心，行山水，觀風(fēng)景，以風(fēng)景，開心懷。開闊明亮的內(nèi)心世界，有高天的高，有大湖之闊，有閑云飛，有清風(fēng)吹！這行旅歌吟中，我看到一個(gè)年輕詩人追隨先賢的身影：“以詩人的名義/不需要月亮來做媒，判你帶上幾片云朵/和我走，懷惴香草清風(fēng)”。方嚴(yán)的山水詩讓我們讀懂詩人的內(nèi)心世界，山水行吟中，與愛同行，與陽光同在，香草清風(fēng)這個(gè)意象，古老而又年輕！

中國(guó)當(dāng)代詩歌創(chuàng)作豐富而繁雜。承續(xù)中國(guó)山水詩創(chuàng)作傳統(tǒng)的方現(xiàn)代詩歌也有自然詩歌寫作與生態(tài)詩歌創(chuàng)作這樣一些新的樣式。方嚴(yán)的新山水詩寫作，呈現(xiàn)了青年詩人創(chuàng)作的可喜探索，在山水之間放飛青春，在山水懷抱中歌吟愛情，將自然、青春與愛情融為濃濃詩情。這是一種向善、向上、向美的創(chuàng)作姿態(tài)，也是一種陽光、開放、明朗的健康人生。與詩為侶，且行且歌，這是與山水共情的詩意棲居，期望年輕的詩人寫出更多的好詩伴這好山好水！

2023年5月于北京

作者簡(jiǎn)介

葉延濱，當(dāng)代詩人、作家、評(píng)論家。歷任四川《星星》主編、中國(guó)作協(xié)《詩刊》主編、中國(guó)作協(xié)詩歌委員會(huì)主任。現(xiàn)已出版詩集、文集共54部。代表詩作《干媽》獲中國(guó)作家協(xié)會(huì)（1979年——1980年）優(yōu)秀中青年詩人詩歌獎(jiǎng)，詩集《二重奏》獲中國(guó)作家協(xié)會(huì)（1985年——1986年）第三屆新詩集獎(jiǎng)，其余詩歌、散文、雜文分別先后獲四川文學(xué)獎(jiǎng)、北京文學(xué)獎(jiǎng)、十月文學(xué)獎(jiǎng)、青年文學(xué)獎(jiǎng)等近百余種文學(xué)獎(jiǎng)。作品先后被收入了國(guó)內(nèi)外600余種選集。